عمي
ارفع راسك شوي خلينا نوضح لك
مناهج التربية الاسلامية منبع الطائفية في هذا البلد
خبرك الكويتيين فيهم ناس غير السلف
ولما تدرسهم غصبن عن عين امهم "نهج ابن تيمية" الذي يخالف بعضاً أو كثيراً أو اجمالي معتقداتهم يصير هذا اضطهاد ديني
قهر
طائفية الله يسلمك
انت أكرمنا بسكوتك الله يخليك
21 comments:
التطرف مرفوض من كلا الطرفين وبما ان هناك شد من قبل المتطرفين السنه لابد ان يجابهه تطرف شيعي
انا ضد تدريس الدين بالمدارس والي يبي عياله يتعلمون الدين خل يجابلهم ويعلمهم
-------
btw
نصريح القلاف اليوم عجبني يخصوص ايران واعتقاد بعض الناس ان الكويت دوله عظمى مع ان الناس شايشه عليه
-لازم يشوفون فيديو الدكتور النفيسي
هايف تاريخ من الطائفية البغيضة .. من مراقبة الحسينسات الى لعبه على قضية التأبين الى المناهج ومؤخؤا ايران. الله يفكنا من شره .. نهاية الديرة على ايده
أنا مع حمودي ، ولكن في حال تدريس التربية الاسلامية لابد من التوازن واحترام كافة الطوائف والمذاهب وذلك من باب الأمانة الأكاديمية عل الأقل
بغض النظر عن ما قالوه هؤلاء السفهاء .. مناهج التربية الإسلامية يجب أن تغير
teach it .. don't preach it
صارت الحين طائفية ؟
يعني القلاف "فـز" لمن صرح محمد الصباح .. ورد محمد هايف على القلاف صارت طائفية ؟
بغض النظر عن "التربية الاسلامية"، لكن الحق لا يـرى بعين واحدة !
هايف على القلاف على عاشور كل واحد اردى من الثاني !، وكل واحد همه طائفته !
محد اهتم للهديرة !
الأول مليق و الثاني صوته مزعج ,, و بالنهاية أثنينهم قاعدين يلعبون ديج و دياية بالمجلس
مناهج الإسلامية برايي يبيلها تغيير مو إلغاء بالمرة ,, لانه بالنهاية دين الدولة الإسلام فانت لازم تعلمه عن الإسلام و تالي عاد اهو يختار يبي يصير ديني يبي يصير ملحد يبي يصير عفلنقي اهو كيفه
بس هالحجي ليش طلع الحين بعد ما اضطريت اني أكتب بامتحان الفاينل بالثانوية اني من الفرق المخالفة للإسلام ;P
حتى لة تتغير المناهج راح يطلع ناس ماراضين عن التغيير ، شوفي الاسلام شلون مختلف من المغرب العربي الى مصر الى فلسطين الى باكستان وطلعوا بالصين بعد مسلمين مغطين وجوهم وشايلين سلاح ويهددون بالقتل
الخليفة الراشد الرابع قال ان القرأن حمال اوجه ، عاد ياوجه يناسبنا ؟ بس الله يعلم وهو نفسه الله الي يسترنا من الجهلاء
عاجبني أشوف بعض نواب المجلس يتطاككون بالاجتماع ويشككون دشاديش بعض كتعبير عن الجدية في طرح الافكار لخدمة شعب الكويت اللي ابتلى بهذول النواب
حتى لو تغطيتي (انتي وغيرج) من راسج لين ريولج بوشاح الليبرالية اللازوردي اللي على أطرافه ترتر وزري, لابد ييي وقت ويطيح هالوشاح وتبين الحقيقة
طبعا هذا كلام عام, نفس الشي ينطبق على اللي يدعون الوطنية أو التدين السياسي
الكل لابس قناع يخش وراه ويهه القبيح
أعتقد انج حطيتي صورة القلاف (الغثيث) مع تعليق بسيط, بس عن الشكة, عشان لحد يتهمج بالطائفية
يا اختي, كلنا طائفيين حتى النخاع
جيبيلي واحد مو طائفي وانا مستعد اتحزم وارقص بساحة الصفاة ولا اجدعها نجوى فؤاد
:P
ياله صباح خير ويك اند والناس تبي تحس انها شويه حره وانتي هذا موضوعج منو داسلج على طرف ؟؟ قولي وانا ازنطه ونفتك منه
وعلى العموم هالأثنين تاريخ مشرق بالطائفيه والتفرقه بين أبناء الوطن يعني مو شي غريب عليهم
وانا اقول حيلهم بينهم عشان الناس تعرف حقيقتهم ونرتاح منهم ومن اشكالهم
"الطائفية" ليست جديدة علينا كــ مجتمع، الامر ينتشر حتى بالتخاطر، جيراننا من كل الجهات لخبطت كيانهم الطائفية، ونحن فيالكويت لولا "الاحتلال" في سنة 90، لكانت هناك حرب أهليه،طائفية... كنا في حينها على شفا طلقة
الامر عادي جدا
على الكل أن يفهم معنى "الاحرية والاختيار" ويمارسه في بيته أولا، كي يكون مجتمعنا صحياً
وإلا، تحملوا ما يحصل
Reason why people are heading for secularism..
أميثيست
الله ياهو غلج هالاسم لوول
شوفي يا اختي, انتو كل كلمة والثانية طلعتوا لنا فيها بهالجملتين اللي حافضينهم وتكررونهم بكل شاردة وواردة
الليبرالية هي الحل لجميع مشاكلنا
االليبرالية هي مدري ايش
الليبرالية هي عمات عين
الخ الخ
انتو تعرفون شنو هي الليبرالية اصلا؟
اقص ايدي لو كنتوا تعرفونه مبادئها
واقص ايدي الثانية لو كنتوا انتو اول من يطبقها على نفسه
واقص ريلي اليمنى
لا لا ماني قاصها, جذي أصير معاق
شلون امشي؟
لا كافي اقص ايديني
يا اخيه, الليبرالية مو جنطة تقليد ماركة تشترينها من بانكوك, أو ساعة كارتير تقليد او حتى سوار ذهب مغشوش, تلبسينها عشان تتفشخرين وتتشيحطين جدام العالم
:P
حمودي
أنا معاك تماماً
الدين يمكن تدريسه، لمن يرغب، في مدارس منفصلة في أوقات لاحقة فيختار الوالدين التوجه الديني الذي يريدون لأولادهم دراسته
أو يدرسونهم في البيت
والقلاف ما يعجبني منه شي
:P
أم العيال
قد يستحيل التوازن هذا، وهو توازن غير مطلوب فقط بين الطوائف ولكن الأديان عموماً
يعني مثل ما يدرسون الاسلام لازم يدرسون المسيحية وغيرها
تتعقد المسائل
لذا أعتقد يترك التعليم الديني لما بعد دوام المدارس الرسمية لاختيار الوالدين ادراج أولادهم في مدارس دينية أو تعليمهم في البيت
مثل سنداي سكول في بلاد الغرب الشرير
:)
ليش كشتي في غدانا اليوم
اللقمة ما نزلت
;)
بدران
or don't teach it at all and leave it to parents
وخلصونا
:)
as you like
ومنو اختلف معاك؟
كلامك صحيح، واللعب على وتر الطائفية شغال من جميع الأطراف
دون جوان
شنو كتبت في الامتحان؟؟
:)
أعتقد هنا المحك
لا يجب أن يكون هناك دين واحد للدولة، الدين نظاك روحاني، لا يمكن تعميمه على جماعة، ولا حتى فريج، فما بالك ببلد كامل؟
مليق ومزعج؟
يا ريت الموضوع جذي
:)
نينا
هي بلوة فعلاً
الله يخلصنا منها
وصحيح كلامك، لأن الناس ما راح تتفق، نترك لكل حرية تعليم أولاده في مؤسسات منفصلة أو بنفسه
ويا دار ما دخلك شر
:)
حمود راعي السيكل
أول شي ما عندي وشاح لازوردي
:)
وأحترم اعتقادك أياً كان،وقراءتك لنيتي أنت حر فيها
وأتفق معاك تماماً، كلنا عنصريون بصورة أو بأخرى
المهم، كيف نتعامل مع عنصريتنا وضعف نفوسنا
هنا تكمل المشكلة
وحياك الله انت والسيكل
أول مرة تسفط عندنا؟؟
:)
زرادشت
صحيح تزنطه؟
في واحد مضايقني أول حرف من اسمه نون
يلا، علمني فيه
:)
أعتذر والله، أدري دمي ثقيل بالويك اند، بس الجود من الموجود يا خوي
المشكلة ان حيلهم مو بينهم بس، سحبوا أهل الكويت معاهم الله...يسامحهم
أوثوريس
كلنا نتحمل، المظلم والبريء، اذا في بريء
أول مرة اشعر بخوف حقيقي
محتاجين قعدة قهوة
:**
amethyst
any one heading??
i see every one marching backwards
God help us all
:)
حمود راعي السيكل
يبا لا تقطع نفسك
خلك حتة وحدة يا معود
وأنت ما تعرف أميثيست، كيف حكمت بضحالة فكرها وجهلها بالليبرالية؟
ليش مفتلت بسيكلك علينا؟
:)
هدي شوي، خلنا نتفاهم
:)
اختي الاجنحة البيضاء
انا مو معصب
انا بس طبعي حار, مو قصدي اتهجم عليج او على (مادري اسمها صعب ومعقدني, يبيلي اكتب اسمها عشرين مرة يالله احفظه) , ماعليكم من صراخي وصيحتي, ترى كلها على فشوش
:(
مشكله الكويت أنها فقدت التناغم و الانسجام بين المواطنين بسبب اعطاء الجنسية للالوف من بدو السعودية , حيث أصبحو يريدون فرض قيمهم و عاداتهم على العموم من الشعب
نحن نعاني من خلل كبير في التركيبة السكانية و نحتاج الى تحييد كل القوانين و علمنتها حتى تتحقق العداله و ليس فقط المناهج الدينية كما ذكرت في موضوعك
منو هذا الي بحرف النون
سلطان ولا أبراهيم ولا سيد؟؟
خل نعرف بس عشان ما أتلخبط بينهم
وثاني شي تنطرين أم العيال على الغدا وأنا مالي أحد يعزمني ليش التفرقه ووين المساواه؟؟
أبي أعرف شنو غداكم وهل هو بمطعم ولا بيت وأذا كان بمطعم شسم المطعم وأذا بيت ببيت منو؟؟
وجم طلعت الفاتوره أذا بمطعم وكانت قطيه ولا على حساب أحد؟؟
وأذا ببيت شنو وديتي وياج ولا رايحه وأيدج فاضيه؟؟
وشنو نوع الأحاديث ألي دارت وقت الغدا وقبله وبعده؟؟
وهل كان الغدا مختلط ولا غير مختلط مع أرفاق الصور أن وجدت
وبالاخير أبي اجابات على هالأسئله وبسرعه
حمود راعي السيكل
خذ راحتك، المكان مكانك أفا عليك
اذا احنا ما نسمح لبعض بشوية تنفيس، عيل منو يتحملنا
:)
موزارت
تسلم ايدك على هالجملتين
العلمانية ليست فقط حلاً، بل ضرورة، هي المستقبل الذي لا مفر منه
بس تعال فهم الجماعة عندك، من تقول علما... صاحوا وقلبوا الدنيا عليك
:)
زرادشت
هذه مو أسئلة، هذا استجواب
وعليه قدم طلب استجواب عند رئيس وزراء المدونين
واذا رأت المحكمة الدستورية التدوينية بأهمية الموضوع أجاوب
بس حالياً اجابات خفيفة
أولاً: أنت مانعزمت لأن يخافون ربعي من المتنبين
ثانياً: الغدا كان عزومة في مطعم على حساب احدى الصديقات وكان الحساب تقريباً ثمانية وسبعين دينار...شفت الفاتورة بطرف عيني
وثالثاً: كانت قعدة مختلطة ودون محارم، ثلاث رجال وفتاتين (انا فتاة منهم):)بس كان الوقت ظهيرة، قبل الثامنة مساءاً حسب القانون، وكان المطعم مليان، يعني مافي اختلاط محرم
وبقية الأسئلة تدخل في بند المحظور
ييب أمر وزاري تدويني أول
طول اليوم ما ضحكت، لما فتحت المدونة وشفت تعليقك
مشكور
:))
مناهج التربية ان كان فيها تكفير يجب ان تعدل
سيد حسين القلاف يجب ان يصمت
فريج سعود
واشرايك بالنسبة للأخ المشغول في موبايله؟
:)
سمعت رأي من صديق : أن المتطرفين من كلا الجهتين يتكسبان من وجود المتطرف الآخر ولا يعيش أحدهما دون الآخر
ولو اختفى المتطرفون السنة لتمت إحالة المتطرف الشيعي للتقاعد والعكس صحيح
أنهما يغذيان بعضهما
الإقصاء يحتاج فكر إقصائي مضاد لتصبح لديه قضية
الله يعينا عليهم
white wings
ترى صورة هايف قديمة حيل وشلخناه عليها وقتها :)
http://wildildeera.blogspot.com/2008/05/blog-post_23.html
أنا بصراحة وهذا رأي شخصي غير ملزم لأحد
اقول استغرب من شخص مثل صالح عاشور يفترض انه من مذهب يكفر أي شخص لا يؤمن بولاية علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه و يكفر من لا يرى عصمة لآل بيت الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
وبعد هذا يرى تكفير في المناهج الإسلامية
نعم هناك اشكالية مذهبية
نعم هناك ظلم وقع على آل بيت النبي رضي الله عنهم أجمعين
نعم هناك ظلم وقع على صحابة رسول الله رضي الله عنهم أجمعين
لكن هناك مدارس فقهية كثيرة وكثيرة جدا تغطي جميع هذه الجوانب
لو حاولت وزارة التربية تغطية كل هذه المدارس لأصبحت مدارسنا دينية بحتة
لنكن صريحين
هايف، سيدو وعاشور كلاهما بالفعل وجوه لعملة مصدية قديمة
هل يكمن الحل في عدم تدريس التربية الإسلامية؟
أشك في ذلك
على فكرة
سؤال لأني بالفعل مو عارف الإجابة
في ايران يدرسون اي مذهب بمدارسهم؟
للتذكير في رأي ابن تيمية بيزيد ابن معاوية
في مجموع الفتاوى
افترق الناس في يزيد بن معاوية بن أبى سفيان ثلاث فرق ، طرفان ووسط .
فأحد الطرفين قالوا : إنه كان كافراً منافقاً ، وأنه سعى في قتل سبط رسول الله تشفِّياً من رسول الله وانتقاما منه ، وأخذاً بثأر جده عتبة وأخي جده شيبة ، وخاله الوليد بن عتبة وغيرهم ممن قتلهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيد على بن أبى طالب وغيره يوم بدر وغيرها . وأشياء من هذا النمط وهذا القول سهل على الرافضة الذين يكفرون أبا بكر وعمر وعثمان فتكفير يزيد أسهل بكثير .
والطرف الثاني : يظنون أنه كان رجلًا صالحاً وإمام عدل ، وأنه كان من الصحابة الذين ولدوا على عهد النبي وحمله على يديه وبرَّك عليه . وربما فضَّله بعضهم على أبى بكر وعمر ، وربما جعله بعضهم نبيَّا ...
وكلا القولين ظاهر البطلان عند من له أدنى عقل وعلم بالأمور وسِيَر المتقدمين ، ولهذا لا ينسب إلى أحد من أهل العلم المعروفين بالسنة ولا إلى ذي عقل من العقلاء الذين لهم رأى وخبرة
والقول الثالث : أنه كان ملكا من ملوك المسلمين له حسنات وسيئات ولم يولد إلا في خلافة عثمان ، ولم يكن كافرا ، ولكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين وفعل ما فعل بأهل الحرة ، ولم يكن صاحبا ولا من أولياء الله الصالحين ، وهذا قول عامة أهل العقل والعلم والسنة والجماعة .
ثم افترقوا ثلاث فرق فرقة لعنته وفرقة أحبته
وفرقة لا تسبه ولا تحبه وهذا هو المنصوص عن الإمام أحمد وعليه المقتصدون من أصحابه وغيرهم من جميع المسلمين
==========================
هذا قول ابن تيمية في يزيد على سبيل المثال
طبعاً هذه العقلانية لا تناسب من اتخذوا اللعن وسيلة للتقرب إلى الله
استغفر الله من هكذا وسيلة
Post a Comment